太平广记:卷第四十九神仙四十九

太平广记:卷第四十九佛祖四十九

潘尊尊敬老人师李长吉张及甫郑册陈惠虚温京兆

潘尊师

金沙误乐场网址,五台山道士潘尊尊敬老人师名法正,盖高道者也。唐开元中,谓弟子司马炼师曰:「陶弘景为九华山伯,于今百余年矣。顷自上帝求替,帝令举所知以代。弘景举余,文籍已定,吾行不得久住世间矣。」不数日,乃尸体解剖而去。其后登封县嵩阳观西,有龙湫,居人张辿者,以阴器于湫上清洗,俄为人所摄。行可数里,至一甲第,门前悉是群龙。入门十余步,有大厅事,见法正当厅而坐。手持朱笔理书,问辿曰:「汝是观侧人,亦识笔者否?」曰:「识,是潘尊尊敬老人师。」法正问辿:「何以污群龙室?」辿载拜谢罪。又问:「汝识司马道士否?」辿曰:「识之。」法正云:「今放汝还。」遂持几上白羽扇,谓辿曰:「为自己寄司马道士,何不来而恋尘寰乐耶?」使人送辿出水上,辿见其尸卧在岸上,心恶之,奄然如梦,遂活。司马道士见羽扇,悲涕曰:「此吾师一直所执,亡时以置棺中;今君持来,明吾师见在不虚也。」乃长远山,数年而卒。

李贺

浙西李昌谷字长吉,唐郑王之孙。稚而能文,尤善乐府词句,意新语丽。那时工于词者,莫敢与贺齿,由是名闻天下。以父名晋肃。子故不得举进士。卒于太常官,年二十四。其先老婆郑氏,念其子深,及贺卒,内人哀不自解。一夕梦贺来,如一生时,白老婆曰:「某幸得为妻子子,而老伴念某且深,故从小奉亲命,能诗书,为小说,所以然者,非止求一位而自饰也;且欲大门族,上报内人恩。岂期十21日死,不得奉晨夕之养,得非天哉!然某虽死,非死也,乃上帝命。」爱妻讯其事。贺曰:「上帝佛祖之居也,近者迁都于月圃,构新宫,命曰『白瑶』,以某荣于词,故召某与雅人数辈,共为新宫记。帝又作凝虚殿,使某辈篡乐章。今为神仙中人,甚乐,愿爱妻无以为念。」既而告去。老婆寤,甚异其梦。自是哀少解。

张及甫

唐元和中,青州属县,有张及甫、陈幼霞同居为学。一夜俱梦至一处,见道士数人,令及甫等书碑,题云:「苍龙溪主欧阳某撰太皇真诀。」字作篆文,稍异于常。及甫等记得四句云云:「昔乘鱼车,今履瑞云。躅空仰途,绮错轮囷。」后题云:「五云书阁吏陈幼霞、张及甫。」至晓,肆个人共言,悉同。

郑册

运城太守郑册,好黄老之术,常密为之。因疾,自见女仙第三百货余名。云:「迎公。」乃命设馔,奉为模范。又邀兄冉,同于空中礼拜。少顷,命烛五炬引。兄冉与左右人皆无所见。昨每三八日亮。又阳(明抄本「阳」作「阥」,按「阥」即「阴」字。)官来催曰:「员外禄运见终,今请速登驾。」又命酒果祭之,云:「员外授职,7月朔视事,至卯时当奉迎。」先是,公与天台道士金柔为方外之友。至其日食时,造省公。公说前事。即与柔共入净堂中礼拜。又曰:「受牒身一道。」公空中引手接之。又自开封,以左边手点笔空押之,自书六字。谓使者曰:「以有前约,的不逾时。」便言时至,揖金柔向按,不令闭却四门。又催亲戚阿鹿下饭。台币作蒸饼。犹热。唯六七牒脯及酒而已。遣兄冉出外。亲人排床八只。云:「六押衙来迎矣。」公命坐,如屡屡辞让之状。公敬拜一再,便低头不起。亲朋基友走报兄冉及室人。少时而逝,形体绵软,颜色不改。按《真诰》云,其有阴德及好道信仙者,此例品格盖多。睹郑公潜化之迹,虚无之位,其昭昭乎。

陈惠虚

陈惠虚者,江东人也。为僧,居天台国清寺。曾与同侣游山,戏过木桥。水峻苔滑,悬流万仞,下不见底。众皆股栗不行,惠虚独超但是过。径上石壁,至夕不回,群侣皆舍去。惠虚至石壁外,微有小径,稍稍平阔。遂及宫阙。花卉万丛,不可目识。台阁连云十里许。见其门题额曰会真府,左门额曰金庭宫,右额曰桐柏,三门直面鼎立,都有金楼玉窗,高百丈。入其右内之西,又一摩天天津大学学楼,黄门,题曰右弼宫,周顾数千间,屈曲相通。瑶阶玉陛,流渠激水,随处华丽。殆欲忘归。而了无人迹。又入一院,见青童五六个人,相顾笑语而去。每每问之。应曰:「汝问张老。」瞬回看,见一叟挟杖持花而来。讶曰:「汝凡俗人,何忽至此?」惠虚曰:「常闻过石桥即有罗汉寺,人世时闻钟声。故来走访,干僧幸会,得至此境。不知罗汉何在? 」张老曰:「此真仙之福庭,东皇太一之下府,号曰金庭不死之乡,养真之灵境。周回百六十里。神明右弼桐柏上真王国君之。列仙3000人,仙王力士,天童玉女。各万人。为小都会之所。太上一季度三降此宫,校定天下学道之人功行品第。佛祖所都,非罗汉之所也。王君者,周宣王之子。瑶丘先生之弟子。位为上真矣。」惠虚曰:「神明可学之否?」张老曰:「积功累德,肉身升天,在于立志坚久耳。汝得见此福庭,亦是有可学之望也。」又问曰:「学仙以何门而入?」张老曰:「内以保神炼气,外以服饵丹华,变化为仙,神丹之力也。汝不可久住。上真适游圣劳伦斯湾.,骑卫若还,恐有咨责。」因引之使出门,行十余步,在国清矣。惠虚自此慕道,好丹石,虽衣弊履穿,不感到陋。闻有炉火方术之士,不远而诣之。丹石所费,固亦多矣。晚居九华山捧日寺。年渐衰老,其心愈切,寝疾月余,羸惫且甚。一旦洪雨后,有老叟负药囊入寺,大呼曰:「卖大还丹!」绕廊数回。众僧皆笑之,乃指病僧惠虚之门,谓老叟曰:「此叟颇好还丹,售之可也。」老叟欣然诣之。惠虚曰:「还丹知是灵药,一剂几钱?」叟曰:「随力可致耳。」惠虚曰:「老病,沉困床枕月余。昨僧次到,自行不得,托邻僧代斋。得貥钱少些,可致药否?」叟取其钱,而留药数丸,教其所服之法。惠虚便吞之。老叟乃去。众僧 相率来问。言已买得还丹,吞服之矣。顷间,久疾都愈,遥止众僧曰:「勿前,觉有臭,吾疾愈矣,但要新衣一两事耳。」跳身起床,势若飞跃。众惊叹之。有新衣与之者,取而著焉。忽飞殿上,从容久之,挥手相别,冉冉升天而去。时大中十二年乙卯岁。是年归桐柏观,与道流话得道之由。云:「今在桐柏宫中,卖药老叟,将是张老耳。」言讫隐去。

温京兆

温璋,唐咸通戊子尹正先生天府。性黩货,敢杀。人亦畏其严残不犯。由是治有能名。旧制,京兆尹之出,静通衢,闭里门,有笑其前道者,立杖杀之。是秋,温公出自天街,将南抵五门。呵喝风生。有黄冠老况兼伛,弊衣曳杖,将横绝其间。驺人呵不可能止。温公命捽来,笞背二十。振袖而去,若无苦者。温异之,呼老街吏,令潜而觇之,有啥言。覆命黄冠扣之,既而迹之。迨暮过兰陵里,南入小巷,中有衡门,止处也。吏随入关。有黄冠数人出谒甚谨,且曰:「真君何迟也?」答曰:「为凶人所辱。可具汤水。」黄冠前引,双鬟青童进而入,吏亦随之。过数门,堂宇华丽,修竹夹道,拟王公之甲第。未及庭,真君顾曰:「何得有俗物气。」黄冠争出索之。吏无所隐,乃为所录,见真君。吏叩头拜伏,具述温意。真君盛怒曰:「酷吏不知祸将覆族,死且将至,犹敢肆毒于人。罪在无赦!」叱街吏令去。吏拜谢了,趋出。遂走诣府,请见温,时则晚上矣。温闻吏至,惊起,于便室召之。吏悉陈所见。温大嗟惋。后天将暮,召吏引之。街鼓既绝,温微服,与吏同诣黄冠所居。至明,吏款扉。应门者问何人。曰:「京兆温太守来谒真君。」既辟重闺,吏先入拜。仍白曰:「京兆君温璋。」温趋入拜。真君踞坐堂上,戴远游冠,衣九霞之衣,色貌甚峻。温伏而叙曰:「某任惣浩穰,权唯震肃;若稍畏懦,则损威声。后日不谓凌迫大仙,自贻罪戾,故来首服,幸赐矜哀。」真君责曰:「君忍杀立名,专利不厌。祸将行及,犹逞凶威。」温拜首求哀者数四,而真君终蓄怒不许。少顷,有黄冠自东序来,拱立于真君侧,乃跪启曰:尹虽得罪,亦君主亚卿;况真君洞其职所统,宜少降礼。」言讫,真君令黄冠揖温升堂,别设小榻,令坐。命酒数行,而真君怒色不解。黄冠复答曰:「尹之忤犯,弘宥诚难;可是真君变服尘游,俗士焉识。白龙鱼服,见困豫且。审思之。」真君悄然。持久曰:「恕尔家族。此间亦不是淹久之所。」温遂起,于庭中拜谢而去,与街吏疾行至府,动晓钟矣。虽语亲密,亦秘不令言。前几年同昌主薨,懿皇伤念不已,忿药石之不征也。医韩宗绍等四家诏府穷竟,将诛之。而温鬻狱缓刑,纳宗绍等金带及余货,凡数千万 ,事觉,饮鸩而死。

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